Lễ Thánh-Tẩy

return to main Liturgies in Vietnamese page

Căn Bản về Niềm Tin

Sơ Lược Giáo Lý Kitô Giáo

(Catechism - BCP, Page 845)

Bản Chất Con Người

H.        Trong cõi thiên nhiên, chúng ta là ai?

Đ.        Chúng ta là một phần trong công cuộc tạo hóa của Thiên Chúa, được tạo nên theo
            hình ảnh của Ngài.

H.        Được tạo nên theo hình ảnh của Thiên Chúa nghĩa là thế nào?

Đ.        Nghĩa là chúng ta được tự do chọn lựa: để yêu mến, để sáng tạo, lý luận, và để
     sống hòa hợp với tạo vật và với Thiên Chúa.

H.        Tại sao chúng ta xa cách Thiên Chúa và bất hòa với tạo vật?

Đ.        Tự thuở ban đầu con người đã lạm dụng tự do và chọn lựa sai lầm.

H.        Tại sao chúng ta không dùng sự tự do của mình đúng cách?

Đ.        Vì chúng ta đã nổi loạn nghịch cùng Thiên Chúa, và tự đặt mình vào vị thế của
    Thiên Chúa.

H.        Có ai cứu giúp chúng ta được chăng?

Đ.        Chỉ Thiên Chúa mới cứu giúp chúng ta được.

H.        Chúa đã giúp chúng ta như thế nào?

Đ.        Trước hết, Chúa giúp chúng ta bằng sự bày tỏ chính Ngài và ý muốn của Ngài,
qua thiên nhiên vàlịch sử, qua những người có được nhãn quan thiêng liêng và
những người thánh, và đặc biệt là qua những tiên tri Do Thái.

Đức Chúa Cha

H.        Qua sự bày tỏ cho người Do Thái, chúng ta học được gì về Đức Chúa Trời?

Đ.        Chúng ta được biết rằng có một Thiên Chúa, là Cha Toàn Năng, là Đấng dựng
        nên trời, đất và muôn loài, hữu hình cũng như vô hình.

H.        Điều đó nghĩa là gì?

Đ.        Nghĩa là vũ trụ là hoàn hảo, do Thiên Chúa độc nhất sáng tạo, thương mến, bảo
      tồn và cai trị.

H.        Điều đó nói như thế nào về vị trí của chúng ta trong vũ trụ?

Đ.        Thế giới là của Chúa; Chúa gọi chúng ta vui hưởng và chăm sóc cho thế giới theo
            mục đích của Thiên Chúa.

H.        Điều đó nói gì về sự sống của con người?

Đ.        Nó có nghĩa là phẩm giá của tất cả mọi người phải được tôn trọng, vì con người
   đã được tạo nên theo hình ảnh Thiên Chúa, và tất cả mọi người đều có khả năng
           đáp lại tình thương của Thiên Chúa.

H.        Lẽ mầu nhiệm được mặc khải nầy đã được truyền đến chúng ta từ đâu?

Đ.        Nó đã lưu truyền đến chúng ta qua một đoàn dân được thành hình bởi một giao
      ước với Thiên Chúa.

Giao Ước Cũ

H.        Giao ước với Thiên Chúa có nghĩa như thế nào?

Đ.        Giao ước là một mối liên hệ do Thiên Chúa khởi xướng, và một đoàn
            người do đức tin đáp lại.

H.        Giao Ước Cũ là gì?

Đ.        Giao Ước Cũ là giao ước Chúa thiết lập với người Do Thái.

H.        Chúa hứa gì với họ?

Đ.        Chúa hứa rằng họ sẽ trở nên dân của Ngài để mang tất cả các dân tộc trên thế giới
            đến cùng Ngài.

H.        Chúa buộc tuyển dân của Ngài đáp lại bằng điều gì?

Đ.        Chúa buộc tuyển dân của Chúa phải trung tín; yêu công lý, có lòng thương xót, và
            bước đi một cách khiêm nhường với Thiên Chúa của họ.

H.        Giao Ước Cũ nầy được thấy ở đâu?

Đ.        Giao ước với người Do Thái được tìm thấy ở trong các sách mà chúng ta gọi là bộ
            Kinh Cựu Ước.

H.        Trong bộ Kinh Cựu Ước, chúng ta tìm thấy ý muốn của Chúa cho chúng ta được
thể hiện rõ ràng nhất ở đâu?

Đ.        Ý muốn của Chúa cho chúng ta được thấy rõ nhất trong Mười Điều Răn.

Mười Điều Răn

H.        Mười Điều Răn là gì?

Đ.        Mười Điều Răn là luật ban cho Ông Mô-sê và người dân Ít-ra-en.

H.        Chúng ta học gì trong Mười Điều Răn?

Đ.        Chúng ta học hai điều: bổn phận của chúng ta đối với Chúa, và bổn phận của
      chúng ta với người lân cận.

H.        Bổn phận của chúng ta đối với Chúa gồm những gì?

Đ.        Bổn phận của chúng ta là tin có Chúa và tin cậy nơi Ngài.

                        I           Yêu mến và vâng lời Chúa và dẫn đưa người khác đến sự biết Chúa.

                        II         Không đặt bất cứ gì vào vị thế của Thiên Chúa.

                        III        Tỏ lòng kính trọng Chúa trong tư tưởng, lời nói và hành động.

                        IV        Biệt riêng thì giờ thường xuyên thờ phượng, cầu nguyện và học

hỏi đường lối Chúa.

H.        Bổn phận của chúng ta với người lân cận là gì?

Đ.        Bổn phận của chúng ta là phải yêu thương họ như chính mình, và làm cho họ điều
            mình mong họ làm cho mình.



                        V         Yêu mến, tôn trọng, và giúp đỡ cha mẹ cùng gia đình; kính trọng
                                    giới thẩm quyền và làm theo sự đòi hỏi chính đáng của họ.

                        VI        Tỏ lòng kính trọng sự sống mà Chúa đã ban cho mình; làm việc và
                         cầu nguyện cho hòa bình; không cưu mang điều độc ác, kỳ thị hoặc
                               ghen ghét trong lòng; và có lòng nhân đạo đối với tất cả các loài
                                    thọ tạo của Chúa.

                        VII      Sử dụng tất cả những ước muốn của thân thể theo như cách Chúa
                                   đã định.

                        VIII     Thành thật và công bằng trong mọi việc của cuộc sống; mưu tìm
                                    công lý, tự do và những nhu cầu đời sống cho mọi người; và dùng
                                    tài năng và những gì chúng ta có như thể một ngày nào đó ta phải
                                    trình thưa trước mặt Chúa về sự sử dụng.

                        IX        Nói sự thật, và không làm người khác lạc lối vì sự yên lặng của mình.

                        X         Chống lại sự cám dỗ của tính đố kỵ, tham lam, và ganh tị; vui
                                    mừng về những tài năng cùng ơn phước người khác nhận được, và
                                    làm trọn bổn phận của mình vì lòng yêu Chúa là Đấng đã gọi
                                   chúng ta đến sự thông công với Ngài.

H.        Mục đích của Mười Điều Răn là gì?

Đ.        Mười Điều Răn đã được ban bố để định nghĩa mối tương quan của chúng ta với
   Chúa và với người lân cận.

H.        Chúng ta không thể nào làm theo trọn vẹn, như thế Mười Điều Răn có hữu ích hay chăng?

Đ.        Vì chúng ta không làm được cho trọn, chúng ta thấy rõ hơn tội lỗi của mình và thấy rõ rằng
mình cần được cứu chuộc.   (còn tiếp)

Tội Lỗi và Sự Cứu Chuộc

H.        Tội lỗi là gì?

Đ.        Tội lỗi là chuyên chú theo ý muốn của mình thay vì ý muốn của Chúa, làm hỏng
mối tương quan giữa mình với Chúa, với người khác và với muôn loài thọ tạo.

H.        Tội lỗi đã cai trị trên chúng ta như thế nào?

Đ.        Khi mối tương quan giữa chúng ta và Thiên Chúa bị đứt đoạn, chúng ta mất sự tự
            do và bị tội lỗi điều khiển.

H.        Cứu chuộc là gì?

Đ.        Chúa cứu chuộc giải phóng chúng ta khỏi quyền lực của điều ác, tội lỗi và sự
          chết.

H.        Chúa Trời đã chuẩn bị chúng ta cho sự cứu chuộc như thế nào?

Đ.        Chúa dùng các ngôn sứ gọi chúng ta về với Ngài, cho chúng ta thấy mình cần
         được cứu, và công bố sự giáng lâm của Đấng Cứu Thế (Messiah).

H.        Chữ "Mét-si-a" (Messiah) nghĩa là gì?

Đ.        Messiah là Đấng đến từ Chúa Trời để giải thoát chúng ta khỏi quyền lực của tội
      lỗi, để nhờ Chúa chúng ta có thể sống hòa hợp với Chúa Trời, an hòa với chính
            mình, với người lân cận và với thiên nhiên thọ tạo.

H.        Đấng Messiah là ai?

Đ.        Messiah, còn gọi là Christ (Ki-tô), chính là Đức Giêsu người Nadarét, là Con Một
            của Đức Chúa Trời.



Đức Chúa Con

H.        Khi chúng ta nói "Con Một của Đức Chúa Trời," chúng ta hiểu như thế nào?

Đ.        Chúng ta nói rằng Giêsu là hình ảnh duy nhất trọn vẹn nhất của Đức Chúa Cha,
      bày tỏ bản chất của Thiên Chúa.

H.        Bản chất nào của Thiên Chúa được tỏ bày trong Đức Giêsu?

Đ.        Thiên Chúa là tình thương.

H.        Khi chúng ta nói "Giêsu được hoài thai bởi Thánh Linh và nhập thế từ Trinh Nữ
Mari," chúng ta nói ý nghĩa gì?

Đ.        Chúng ta nói rằng bởi công việc của chính Đức Chúa Trời, Đức Chúa Con đã
        nhận lấy bản chất con người từ Trinh Nữ Mari, mẹ của Người.

H.        Tại sao Chúa đã mang lấy bản chất con người?

Đ.        Con Thiên Thượng đã trở thành người, để qua Người loài người có thể được chấp
            nhận trở thành con cái Đức Chúa Trời, và được thừa hưởng vương quốc Thiên Chúa.

H.        Sự đau khổ và sự chết của Đức Giêsu quan trọng nhất ở điểm nào?

Đ.        Do vâng phục đến nỗi phải chịu khổ và chịu chết, Đức Giêsu đã dâng một của lễ
mà chúng ta không thể dâng; trong Người chúng ta được giải thoát khỏi quyền
    lực của tội lỗi và được làm hòa cùng Thiên Chúa.

H.        Sự sống lại của Đức Giêsu quan trọng ở chỗ nào?

Đ.        Do sự phục sinh, Đức Giêsu đắc thắng tử thần và mở cho chúng ta con đường đến
           sự sống vĩnh cửu.

H.        Khi chúng ta nói "Người xuống cõi của người chết," chúng ta nói điều gì?

Đ.        Chúng ta nói rằng người đến với những người đã khuất, và cũng mời họ nhận sự
            cứu chuộc.

H.        Khi chúng ta nói "Người thăng thiên, ngồi bên hữu Đức Chúa Cha," điều đó có
          nghĩa gì?

Đ.        Chúng ta nói rằng Đức Giêsu đã mang bản chất con người chúng ta lên thiên quốc
            là nơi Người hiện đang cùng Đức Chúa Cha cai trị và cầu thay cho chúng ta.

H.        Chúng ta chia xẻ sự chiến thắng của Người đối với tội lỗi, đau khổ và sự chết như
            thế nào?

Đ.        Chúng ta chia xẻ sự chiến thắng của Người khi chúng ta chịu báp tem vào trong
       Giao Ước Mới và trở nên thành phần sống động của thánh thể Đức Kitô.

Giao Ước Mới

H.        Giao Ước Mới là gì?

Đ.        Giao Ước Mới là mối liên hệ mới với Thiên Chúa do Đức Giêsu Kitô, là Đấng
            Messiah, ban cho các tông đồ; và ban cho tất cả những ai tin cậy Người qua các
            tông đồ.

H.        Đấng Messiah đã hứa điều gì trong Giao Ước Mới?

Đ.        Đức Kitô hứa mang chúng ta vào nước của Đức Chúa Trời và ban cho chúng ta sự
           sống sung mãn.

H.        Đức Kitô đòi hỏi điều gì?

Đ.        Đức Kitô dạy chúng ta phải tin cậy nơi Người và giữ các điều răn của Người.

H.        Điều răn của Đức Kitô là gì?

Đ.        Đức Kitô tóm tắt Lề Luật và ban cho chúng ta Điều Răn Mới.

H.        Người tóm tắt Lề Luật như thế nào?

Đ.        Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và
          hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn thứ nhất và là điều răn lớn. Và điều răn thứ hai
          cũng như vậy: Ngươi phải yêu mến người lân cận như chính mình."

H.        Điều Răn Mới là gì?

Đ.        Điều Răn Mới là chúng ta phải yêu mến lẫn nhau như Đức Kitô đã yêu chúng ta.

H.        Niềm tin của tín hữu về Đức Kitô được tìm thấy ở đâu?

Đ.        Niềm tin ấy được thấy trong Thánh Kinh và được tóm tắt trong các bản tín điều.

Các Tín Điều

H.        Tín điều là gì?

Đ.        Tín điều là lời phát biểu căn bản niềm tin của chúng ta về Thiên Chúa.

H.        Giáo Hội chúng ta dùng những bản tín điều nào trong lễ thờ phượng?

Đ.        Giáo Hội chúng ta dùng hai tín điều: Bài Tín Điều của Các Sứ Đồ, và bài Tín
          Điều Ni-Xê.

H.        Bài Tín Điều của Các Sứ Đồ là gì?

Đ.        Đó là bài tín điều cổ xưa được dùng trong Lễ Báp Tem; ngày nay được dùng
            trong các lễ thờ phượng hàng ngày của Hội Thánh để nhắc chúng ta về Lời Thệ
            Ước Báp Tem.

H.        Bài Tín Điều Ni-Xê là gì?

Đ.        Đó là bài tín điều của Hội Thánh chung khắp hoàn vũ, và được dùng trong
            Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist).

H.        Còn Bài Tín Điều Athanasian thì sao?

Đ.        Đó là một bản văn rất cổ xưa, xưng nhận sự Nhập Thế và bản thể của Chúa Ba
          Ngôi.

H.        Chúa Ba Ngôi là gì?

Đ.        Chúa Ba Ngôi là Thiên Chúa duy nhất: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh
          Linh.

Đức Thánh Linh

H.        Đức Thánh Linh là ai?

Đ.        Đức Thánh Linh là Ngôi thứ Ba của Ba Ngôi Thiên Chúa. Ngài là Đức Chúa Trời
            hiện đang hành động trên thế giới và trong Hội Thánh.

H.        Cựu Ước đã nói gì về Đức Thánh Linh?

Đ.        Trong Cựu Ước, Đức Thánh Linh được bày tỏ là Thần ban sự sống, là Đấng phán
            qua các ngôn sứ.

H.        Tân Ước giãi bày về Đức Thánh Linh như thế nào?

Đ.        Tân Ước cho biết Đức Thánh Linh là Chúa, là Đấng dẫn chúng ta vào mọi chân lý
            và khiến chúng ta có thể tăng trưởng về tâm linh để nên giống như hình ảnh Đức Kitô.

H.        Làm thế nào chúng ta nhận ra được sự hiện diện của Đức Thánh Linh trong đời
          sống của mình?

Đ.        Chúng ta nhận biết Đức Thánh Linh khi chúng ta xưng nhận Giêsu Kitô là Chúa
          và được ở trong tình thương và hòa thuận với Đức Chúa Trời, với chính mình và
            với người lân cận, cùng với tất cả tạo vật.

H.        Làm thế nào chúng ta nhìn thấy những chân lý mà Đức Thánh Linh dạy bảo?

Đ.        Chân lý do Đức Thánh Linh dạy bảo là những điều hợp với Thánh Kinh.

Kinh Thánh

H.        Các sách Kinh-Văn là gì?

Đ.        Các sách Kinh-Văn, thường gọi là Kinh Thánh, là những sách Cựu Ước và Tân
            Ước; một số sách khác gọi là Apocrypha, thường được gồm trong Kinh Thánh.

H.        Cựu Ước là gì?

Đ.        Cựu Ước gồm những sách viết bởi những người thuộc thời Giao Ước Cũ, do sự
          thúc giục của Thánh Linh, để bày tỏ rằng Đức Chúa Trời hành động trong thiên
            nhiên và lịch sử.

H.        Tân Ước là gì?

Đ.        Tân Ước gồm những sách viết bởi những người thuộc thời Giao Ước Mới, do sự
        thúc đẩy của Thánh Linh, để thuật lại về đời sống và lời dạy của Đức Giêsu cùng
          rao truyền Tin Mừng về Nước Chúa cho mọi người.

H.        Bộ kinh Apocrypha là gì?

Đ.        Apocrypha là một bộ sách bổ sung do những người thuộc thời Cựu Ước viết, và
          được Kitô-giáo sử dụng.

H.        Tại sao chúng ta gọi các sách Kinh Thánh là Lời Chúa?

Đ.        Chúng ta gọi các sách Kinh Thánh là Lời Chúa vì Chúa đã linh hứng những người
            viết, và Đức Chúa Trời vẫn còn nói với chúng ta qua lời Kinh Thánh.

H.        Làm sao chúng ta hiểu được ý nghĩa của Kinh Thánh?

Đ.        Chúng ta hiểu được ý nghĩa Kinh Thánh do sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, là
            Đấng dẫn dắt Hội Thánh trong sự giải thích chân thật các sách Kinh-Văn.

Hội Thánh

H.        Hội Thánh là gì?

Đ.        Hội Thánh là một cộng đoàn trong Giao Ước Mới.

H.        Kinh Thánh tả Hội Thánh như thế nào?

Đ.        Hội Thánh được mô tả như là Thân Thể trong đó Đức Giêsu Kitô là Đầu và tất cả
            những ai đã chịu báp tem là chi thể. Hội Thánh được gọi là dân của Đức Chúa
            Trời, là Ít-Ra-En mới, một dân thánh, là chức tế lễ nhà vua, là cột trụ và nền tảng
            của chân lý.

H.        Các tín điều mô tả Hội Thánh như thế nào?

Đ.        Hội Thánh được mô tả là một, thánh, chung cho cả hoàn vũ, và tông truyền.

H.        Tại sao Hội Thánh được gọi là một?

Đ.        Hội Thánh được gọi là một, vì nó là một Thân Thể, ở dưới sự cai quản của Đầu,
          tức là Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta.

H.        Tại sao Hội Thánh được gọi là thánh?

Đ.        Hội Thánh là thánh, vì Đức Thánh Linh ngự giữa nó, biệt riêng các chi thể, và
          hướng dẫn họ làm công việc của Thiên Chúa.

H.        Tại sao Hội Thánh được gọi là hoàn vũ (catholic)?

Đ.        Hội Thánh được gọi là catholic, vì nó tuyên xưng Đức Tin trọn vẹn cho tất cả mọi
            người, cho đến lúc thời gian chấm dứt.

H.        Tại sao Hội Thánh được gọi là tông truyền?

Đ.        Được gọi là tông truyền vì Hội Thánh tiếp tục sự dạy dỗ cùng sự tương thông của
            các tông đồ khi xưa, và được sai đi ra để hoàn thành sứ mạng Đức Kitô cho tất cả
            mọi người.

H.        Sứ mạng của Hội Thánh là gì?

Đ.        Sứ mạng của Hội Thánh là mang tất cả mọi người về sự hiệp nhất với Thiên Chúa và
            với nhau trong Đức Kitô.

H.        Hội Thánh theo đuổi sứ mạng ấy bằng cách nào?

Đ.        Hội Thánh theo đuổi sứ mạng của mình trong sự cầu nguyện, thờ phượng, rao
          truyền Phúc Âm, cùng đề cao công lý, hòa bình và tình thương.

H.        Hội Thánh thực hiện sứ mạng của nó qua ai?

Đ.        Hội Thánh thực hiện sứ mạng ấy qua mục vụ của tất cả các thành viên.

Mục Vụ Kitô Hữu

H.        Ai là mục sư cho hội thánh?

Đ.        Mỗi tín hữu là mục sư của Hội Thánh, cùng với các giám mục, trưởng tế và phó tế.

H.        Mục vụ của tín hữu là gì?

Đ.        Mỗi tín hữu là đại diện cho Đức Kitô và Hội Thánh, để làm chứng về Người ở bất
            cứ nơi đâu. Theo ân tứ Chúa cho từng người, họ thực thi công việc hòa giải của
            Đức Kitô trên thế giới, tích cực tham dự vào sinh hoạt phụng vụ của Hội Thánh
          và việc cai quản Hội Thánh.

H.        Mục vụ của Giám Mục là gì?

Đ.        Giám Mục đại diện Đức Kitô và Hội Thánh Người một cách đặc biệt như là một
          tông đồ; Giám Mục là trưởng tế và mục sư cho cả giáo phận; Giám Mục chăm
            sóc bảo vệ đức tin, sự hiệp nhất và kỷ luật cho cả Giáo Hội, tuyên xưng Lời Chúa,
          hành động để mang lại sự hòa giải trên thế giới nhân danh Đức Kitô, xây dựng
            Hội Thánh và phong chức cho những người khác để họ tiếp tục mục vụ của Đức Kitô.

H.        Mục vụ của Trưởng Tế là gì?

Đ.        Trưởng Tế đại diện Đức Kitô và Hội Thánh Người, là mục sư cho các con cái
          Chúa. Cùng với Giám Mục, Trưởng Tế hướng dẫn Hội Thánh, tuyên xưng Phúc
       Âm, ban phát Tiệc Thánh, chúc phước và tuyên bố xá tội trong danh Đức Chúa Trời.

H.        Mục Vụ của Phó Tế là gì?

Đ.        Phó Tế đại diện Đức Kitô và Hội Thánh Người, đặc biệt chăm lo cho người túng
            thiếu. Phó Tế phụ giúp Giám Mục và Trưởng Tế trong sự công bố Phúc Âm và
          ban phát Tiệc Thánh.

H.        Bổn phận của tất cả Kitô-hữu là gì?

Đ.        Đó là theo gót Đức Kitô. Hàng tuần họp nhau thờ phượng, để cùng làm việc,
          cùng cầu nguyện cũng như dâng hiến cho công việc mở mang Nước Chúa.

Cầu Nguyện và Thờ Phượng

H.        Cầu nguyện là gì?

Đ.        Cầu nguyện là đáp lại tiếng Chúa kêu, trong tư tưởng hay bằng hành động, dùng
             lời nói hay lặng thinh.

H.        Sự cầu nguyện của tín hữu Kitô-giáo có ý nghĩa gì?

Đ.        Sự cầu nguyện của Kitô-hữu là đáp lại cùng Đức Chúa Cha, qua Đức Giêsu Kitô,
            trong quyền năng của Đức Thánh Linh.

H.        Đức Kitô đã dạy chúng ta cầu nguyện như thế nào?

Đ.        Người cho chúng ta một bài cầu nguyện mẫu, tức là Bài Cầu Nguyện của Chúa.

H.        Có những loại cầu nguyện chính nào?

Đ.        Những loại cầu nguyện chính là chiêm ngưỡng, ngợi khen, tạ ơn, sám hối, dâng
          hiến, cầu thay và van xin.

H.        Chiêm ngưỡng là gì?

Đ.        Chiêm ngưỡng là nâng cao tâm hồn mình lên Chúa, không xin điều gì, chỉ vui
          mừng trong sự hiện diện của Chúa mà thôi.

H.        Tại sao chúng ta khen ngợi Chúa?

Đ.        Chúng ta ngợi khen Chúa, chẳng phải nhằm để được điều gì, nhưng vì chính Chúa
            đã thu hút sự ngợi khen của chúng ta.

H.        Chúng ta tạ ơn Chúa về điều gì?

Đ.        Chúng ta tạ ơn Chúa về tất cả những ân phước đã nhận trong đời nầy, về sự cứu
        chuộc, và về mọi điều đã khiến chúng ta đến gần Ngài.

H.        Xám hối là gì?

Đ.        Xám hối là xưng tội và sửa đổi, với ý định làm lại cuộc đời.

H.        Cầu nguyện dâng hiến là gì?

Đ.        Dâng hiến là sự hiến dâng chính mình, đời mình và các công việc của mình, trong sự
            hiệp thông với Đức Kitô, nhằm hoàn thành mục đích của Đức Chúa Trời.

H.        Cầu thay và van xin là gì?

Đ.        Trong sự cầu thay, ta trình lên Chúa nhu cầu của người khác; trong sự van xin,
            chúng ta trình lên Chúa nhu cầu của mình, và xin ý Chúa được nên.

H.        Cầu nguyện chung là gì?
Đ.        Trong sự cầu nguyện chung, chúng ta hiệp chung với người khác xưng nhận sự
            thánh khiết của Đức Chúa Trời, nghe Lời Chúa, dâng lời cầu nguyện, và cử hành
            các bí tích

return to main Liturgies in Vietnamese page